【摘要】古人雲：“師者，傳道、授業、解惑也”，可見，既教書又育人，既做“經師”又做“人師”是教師義不容辭的責任。教育是促進人、發展人的事業，教育的成敗不僅關系着個人家庭的幸福，而且深刻影響着社會的進步。在新的教育形勢下，學生的情況、家長的要求、社會的輿論、教育的評價都已發生了很大變化。作為教師，隻有不斷學習，運用智慧教書育人，才能适應新形勢、新要求，才能讓學生那絢爛的生命精彩綻放，教師本人才能切實體會到職業幸福感。

【關鍵詞】正确定位   深入調查研究   遇事講究方法

時下，教育已成為社會特别關注的焦點，特别是家長對學校的辦學質量和特色提出了更高的要求，廣大教師面臨着前所未有的壓力、難題和挑戰。許多教師的心理焦慮和職業倦怠困擾着自己的職業生活和人生幸福。的确，教書育人是教師的天職，應把自己主要的時間和精力投入進去，但并不倡導“工作狂”，也不希望教師成為“苦行僧”、“清教徒”。 因此作為新時代的教師更要善于挖掘新穎思維方式，啟迪智慧，使學生感受到教育的幸福，自己領略到教育的藝術。肖川教授這樣解釋什麼叫智慧：“智慧是個體面對現實情境解決問題，以求得更好的生存、發展和享受的機智和策略。”

首先，我們要對自己的職業正确定位。我們經常提到“教育管理”，想一想作為一個普通教師，我們工作的重點應放在哪裡，是教育？還是管理？人民教師與其他的職業不同，我們面對的是有思想、有活力的學生，在平時的工作中，管理必不可少。我認為首先要将自己擺在“教育者”的位置，然後才是“管理者”。

王曉春老師提到：教育的本質不是管理，而是幫助和交流。我們平時會遇到學生上課看課外書，遇到這種情況怎麼辦？大部分老師的做法是，将課外書沒收繼續講課。王曉春老師推薦的做法是：先提醒，讓學生自己收起來；如果學生管不住自己，再提醒；到第三次，教師将書收起來，放到講桌上，下課後還給學生。這樣做的理由是：教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助他學會自己管住自己（培養主體性、自覺性）。

我在平時的工作中，就有些急功近利，總想急于看到效果，因此将管理放在了首位，教育反而退居第二位，結果不盡如人意。我帶08級學生時，每天中午，都要組織不回家的同學進行午休。我指定班幹部來檢查、監督。剛開始，效果較好，基本能做到安靜、守時。但是，長時間這樣下去，班幹部有些懈怠，學生的膽子也大了，對班幹部的管理毫不在意，中午班内比較混亂，需要教師親自盯班，這樣不僅沒有使學生養成自覺守紀的習慣，反而增加了自己的工作負擔。

看來，教育如果隻是“管、卡、壓”，那麼教育的結果是，學生的問題行為越來越多，越來越嚴重。我們必須摒棄傳統的管理方式，樹立“育人為本”的理念，調動學生“自主學習，自主發展”的積極性，使他們成為真正的主人。王曉春老師說：教育如果不能引發學生真實的自我教育，就是單純的管理主義，就達不到教育學生的目的。當遇到學生走火入魔，非常棘手的問題時，教育往往無用，這時簡單的管理反而好用。所以說，教育是慢功，管理是急活，教育和管理可以互相幫襯，但是不能互相替代。

其次，遇事不可盲目定論，要多多深入調查研究。平時我們會遇到許多問題，如有的老師不深入調查，隻停留在問題的表面，盲目下結論，結果使問題處理不徹底，死灰複燃，甚至冤枉了學生，加重了自己的心理負擔。

王曉春老師的《做一個聰明的教師》一書，在“與現象搏鬥”一節中，深入分析了這種現象。他指出：教師在處理學生問題的過程中，不要停留在“與現象搏鬥”的水平，要走進學生的心靈，突破現象深入本質。這就要求教師首先要有探究的欲望，有一種想知道“他為什麼會這樣”的認知沖動，而不能光有“你必須服從”的管理沖動和道德沖動。其次，教師還須具備一定的心理學知識和社會經驗，有正确的思維方式。

有這樣一件事情，我班張某和賀某兩名學生，有一天中午沒在學校午休，但下午上課時，二人是結伴進的教室。課間，我問他們中午的去向。二人的說法一緻，但張某的眼神遊離不定，略顯慌張。我想，張某是一名學習成績中上等的學生，賀某的成績屬于下等，二人平時不經常在一起，并且張某一向遵守紀律，中午在校午休，為什麼今天這麼巧合呢？種種迹象非常可疑。于是我将二人隔離開，分别詢問。最後，張某道出實情。原來，張某和李某瞞着家長，分别拿出800元（自己的壓歲錢），買了一輛高賽車。課餘時間，李某教張某學習騎高賽車，車子由李某保管。張某學會後，也想保管車子，遭到李某拒絕。于是，利用中午時間，張某找來賀某幫忙撬開車鎖，結果未能得逞。之後，我找來三方的家長，詳細分析此事，并做了處理。張某的家長，對班主任萬般感謝，幸虧老師發現及時，多方調查分析，遏制住事态發展，否則後果不堪設想。

作為班主任必須對學生的性格特征、生活習慣、經常交流的學生群等情況了如指掌，在發現學生出現異常情況時，班主任才能把握全局，運籌帷幄。所以隻要教師細心觀察，頭腦清醒，深入分析，善于研究，就能将問題處理圓滿，使學生向我們預定的方向進步、提高。

最後，遇事講究方法，做一個聰明的教師。聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。弄清兩個名詞，有助于你做一個聰明的教師。

王曉春老師提到一個名詞“泛道德化教育”。指出有些老師有如下思維定勢：凡事總有個是非，教師必須教育學生分清是非；學生有錯誤不承認，必定是不誠實。我們把這樣的思維定勢進行的教育稱為“泛道德化教育。”泛道德化教育冤枉了很多學生，累壞了很多老師（做了不少無用功）。比如，課間學生甲和學生乙打鬧，不小心将水灑在學生丙的課桌上，學生丙來告狀，要求老師主持公道。有的老師的做法是，将甲、乙兩同學叫來，問是誰灑的水？甲、乙二人互相推诿，而老師非要問出子醜寅卯來，看到二人拒不承認，萬分生氣，認為這兩名學生的道德有問題，給二人扣上“不誠實”的帽子。細細想來，遇到這類事，教師大可不必大動肝火，學生玩兒的興頭正濃，糊裡糊塗的，也不知道究竟是誰灑的水，所以此時教師不用深入調查，抓住元兇，隻用巧妙的方法化解矛盾即可。

“進門檻效應”是指一個人一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避免認知上的不協調，或想給他人以前後一緻的印象，就有可能接受更大的要求。這與循序漸進的教學原則如出一轍。

急于求成是老師們的常見病，急于求成的主要原因是缺乏智慧。我們經常會聽到老師這樣抱怨學生：“我都強調多少遍了，你還犯這種低級錯誤，屢教不改。”抱怨完後，心中的怒火更加旺盛，學生與老師的關系更加敵對，學生的表現沒有一點兒好轉，老師的情緒惡化，工作效率低下，還可能遷怒于其他學生，阻礙教育教學工作正常開展。仔細琢磨，凡是學生難以克服的毛病都是老毛病，非一日之寒，積重難返，因此解決這類問題，教師必須有耐心，必須設計有梯度的辦法，一步一步引導學生提高。我們每天都面臨學生交作業的問題，每天都有那麼幾名“釘子戶”榜上有名。我們可以這樣做：第一步，隻要他交作業，做錯題、漏做題都不計較，适時進行精神鼓勵或物質獎勵。第二步，要求提高，不僅要他交作業，而且要不漏題，但是做錯了不計較。第三步，不僅要求交作業，而且要求不漏題，正确率還要不斷提高。每一個步驟的時間，根據學生情況而定，可以是一周或兩周，這樣逐步轉變學生的不良習慣，讓學生逐步步入正軌。心理學上稱之為“進門檻效應”。

俗話說：“欲速則不達”，教師針對一些屢教不改的現象，千萬不可企圖一步到位。五根手指伸出來有長有短，何況各具特色的學生。我們的教育工作不能搞“一刀切”，要求學生都同時達到統一要求，這是違背教育規律的。教師要逐步轉變觀念，提高自身素質，将教育思路由“你就應該達到我的要求”轉變為“幫助學生達到要求”。這樣，師生關系和睦，教育環境和諧，學生快樂成長，教師幸福生活。

“路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索”，我們每位教師隻要勤于學習，不斷豐富自己的思想内涵，借鑒先進的思想和理論，指導自己的工作實踐，就會在年複一年的重複教學中生成獨特的教育理念，成為一名智慧型的人民教師，我們的教育之路會越走越寬!

參考文獻

[1]王曉春.做一個聰明的教師——教師思維方式案例點評[M].華東師範大學出版社,2007年.

[2]柳玉琴.做一個幸福的智慧型教師[J].吉林教育,2010年第15期.

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